Вакханалия — женский праздник

08.03.2012 in Графика / Graphics, Живопись / Painting, Искусство / Art, История / History, Мифология / Mythology

«В искусстве, а также в поэзии представление об этих диких состояниях экстаза являлось, по-видимому, лишь игрой воображения, ибо в прозаической литературе содержится очень немного исторических свидетельств о женщинах, которые устраивали праздничные процессии под открытым небом. Подобный род деятельности достаточно чужд духу затворничества — обычному уделу женщин в Греции… Праздники вакханок проводились главным образом на Парнасе». Так высказывается Сэндис во введении к своему великолепному изданию «Вакханок». С другой стороны, Диодор говорит, что «во многих греческих государствах конгрегации (βακχεîα) женщин собираются раз в два года, причем незамужним девушкам позволяется носить тирс и участвовать в процессиях наряду с замужними женщинами». Со времен Сэндиса были обнаружены и другие античные письменные свидетельства, которые подтвердили правоту наблюдения Диодора.

Храм Вакха в Баальбеке. Колонны в три раза выше, чем в Парфеноне.
 

Read the rest of this entry →

Интервью с Мартином Хайдеггером (1969). «Атомная бомба начала взрываться уже в поэме Парменида…»

30.01.2012 in Философия / Philosophy

МАРТИН ХАЙДЕГГЕР (1889 — 1976)
Интервью М. Хайдеггера французскому журналу «Экспресс» («L’Express»)

 

Корреспондент. Вас, мсье, считают последним философом западной традиции, завершающим ее и, вместе с тем, пытающимся открыть новый способ вопрошания. Сегодня кризис университетов сопровождается недоверием к самому смыслу философии. Для большинства она не имеет права на существование, она стала бесполезной.

Хайдеггер. Это как раз то, о чем я всегда думал. В своем курсе 1935 года «Введение в метафизику» я уже это утверждал: философия всегда несвоевременна. Это чудачество (une folie).

Корреспондент. Чудачество?

Хайдеггер. Философия несвоевременна по своей сущности, ибо она принадлежит к тем редким явлениям, судьба которых в том и состоит, что они не могут встретить непосредственного отклика.

Корреспондент. Итак, что же представляет собою философия?

Read the rest of this entry →

Знаменитый мультипликатор и иллюстратор Peter de Seve

30.01.2012 in Графика / Graphics, Живопись / Painting, Искусство / Art, Юмор / Humour

Американский художник-иллюстратор и аниматор Питер Де Сев (Peter de Sève, b. 1958) известен своим участием в создании таких мультфильмов, как «Горбун из Нотр-Дама» (1996), «Принц Египта» (1998), «Мулан» (1998), «Корпорация монстров» (2001), «Тарзан» (1999), «Планета сокровищ» (2002), «В поисках Немо» (2003), «Рататуй» (2007), «Ледниковый период-1″, «Ледниковый период-2″, «Ледниковый период-3″. Пожалуй, самую большую известность получил его персонаж — герой знаменитого мультфильма-трилогии «Ледниковый Период» (2002), белка Скрат (Scrat).

Питер де Сев родился в Нью-Йорке в 1958 году. Он начал рисовать еще в детстве, под впечатлением комиксов, которые он коллекционировал. В Parsons School of Design он изучал «золотой век» американской и европейской иллюстрации, под этим влиянием и оформился его собственный стиль. Как художник-иллюстратор он сотрудничал со множеством знаменитых американских журналов, в частности «The New Yorker», а также иллюстрировал книги Марка Твена и др.

Read the rest of this entry →

Avatar of Macbeth

by Macbeth

О моде и одежде в преддверии Варфоломеевской ночи

30.01.2012 in Живопись / Painting, Искусство / Art, История / History

Делегаты съезда ( как назвали бы их сейчас), собравшиеся в Париже в конце августа 1572  года, приехали туда, разумеется, не раздетыми. А значит, были у них некоторые представления о моде в том, что касалось одежды. И представления эти имели очень мало общего с модой средневековья. А повинна в таком изменении взглядов  европейцев на одежду, мода времён Возрождения.
Мода Ренессанса, связанная с дальнейшим развитием человека и осознанием им своей индивидуальности, зародилась прежде всего в Италии — колыбели эпохи Возрождения. Италия еще в период средневековья принадлежала к наиболее культурным странам Европы, где живы были традиции античной культуры, ощущение исторической преемственности  и сознание своей исторической значимости. Правда, в поисках идеала,  окрылённые сознанием преемственности, итальянцы смотрели в прошлое. Поначалу. Вера в обновление и возрождение этого незабываемого периода, когда легионы Рима поднимали пыль и наводили ужас во всей Ойкумене, вероятно, сильнее всего жила во Флоренции, которая была не только центром культурной и общественной жизни страны, но также славилась своим хозяйственным процветанием, связанным с производством тканей и кож (до сих пор, кстати, флорентийские кожи ценятся среди модельеров). Условия для возникновения новой моды — моды Ренессанса — здесь были самые благоприятные.

Портрет Альбрехта Дюоеоа. Ое. 1505 г. Read the rest of this entry →

Лемносский бог тебя сковал/Для рук бессмертной Немезиды

26.01.2012 in Оружие / Weapons

Или может так:
«Ты дан мне в спутники…»

потому как не сковал, а выфрезеровал, и ни один из бессмертных этого пыряльника в руки не брал.

 (698x137, 105Kb)

Потому как точно, не «…Задумчивый грузин на месть тебя ковал…»

Зато все 2 года этот кЫнжал и был мне тем самым «товарищем светлым и холодным». Правда плохо заточенным, ну так, опять-таки,   не черкес же его носил :-).

В общем, штык-нож от АК ( тот же клинок и у штыка СКС) — вот он, тот самый кинжал холодной войны, оружие Занда образца 1986 года :-).

«Хотя кинжал, как уже упоминалось, с древнейших времен был в употреблении в северных странах и на Востоке, систематическое использование его в качестве определенного предмета снаряжения началось только в ХIII веке. С этого времени в первую очередь знатные особы наряду с мечом стали носить и кинжал. Так он превратился в общепринятый предмет вооружения… После 1340 года, когда феодалы стали носить на бедрах широкий пояс, который считался знаком достоинства рыцарского сословия, кинжал стали подвешивать к нему… В городах было принято, чтобы кинжал не болтался; его носили вставленным в обычную кожаную сумку; в Германии и Бургундии этот обычай был широко распространен. С XIV века в Италии кинжал стал неразлучным спутником мужчины, его носили на ремне на правом боку или спереди. Из Испании в конце XV столетия распространился обычай носить кинжал за спиной рукоятью вниз. Эту моду переняли немецкие ландскнехты и швейцарцы.» (В. Бехайм. «Энциклопедия оружия»)

Почему-то глядя на него я опять вспоминаю присказку: «Есть такая штука — вежливость. Продлевает жизнь и экономит патроны».
Вполне к нему подходит… Надо было назвать его: «Моя вежливос-с-с-с-сть…»

Лица

01.01.2012 in Genius Loci, Фотографии / Photos

Только камнями в меня не швыряйтесь, хорошо? Сама понимаю, что пост совершенно пустой, бессмысленный и глупый! Но увидев некоторые маски Венецианского карнавала, не удержалась и скопировала. А когда их накопилось больше десятка — поняла, что не удержусь и выложу, чтобы поделиться с вами. Так что, сильно не ругайтесь, ладно?

 (699x527, 73Kb)
Read the rest of this entry →

Наоборот. Марта Гловска.

01.01.2012 in Искусство / Art, Фотографии / Photos, Фотоискусство / Photographic art

Выкладываю две работы польской фотохудожницы Marta Glowska.

День

 (700x700, 55Kb)

…и Ночь

Марта8 (700x700, 29Kb)

Мозаика ко Второму апреля

01.01.2012 in Искусство / Art, История / History

Я не буду рассказывать о том, что 2 апреля родились Карл I Великий и Ганс Христиан Андерсен, Эмиль Золя и Джованни Казанова!..
Я лучше попытаюсь сложить маленькую мозаику из цитат, в которых причудливыми узорами переплетутся астрономия и поэзия, холодное оружие и театр, дуэли и Шекспир, банковское дело и психология…

 (500x474, 64Kb)

Read the rest of this entry →

Так с каким же человеком пришла Европа к тёплой ночи августа 1572 года?

01.01.2012 in История / History

Не в смысле роста/веса/цвета глаз/предпочитаемых нарядов, а как же они себе представляли идеального человека, того, чьи дети и внуки взялись за оружие в День Святого Варфоломея, потом решили, что «Париж стоит мессы», но, правда, не все. И те, кто вглядывался в 1536 году в смутные силуэты на горизонте у мыса Лепанто, и те, кто заказывал работы Рафаэлю и Микельенджело

Таковой идеал человека, к примеру, весьма развёрнуто изложен уже упоминавшимся Бальдассаром Кастильоне в «Придворном».

 (481x599, 63Kb)
«Портрет графа Бальдассере Кастильоне» (1478-1529). Рафаэль, 1516 г., висит в Лувре, напротив «Моны Лизы» и отчего-то пользуется значительно меньшим вниманием публики (а ещё говорят про дискриминацию женщин…)

Read the rest of this entry →

О женщинах, политике, магии и многом другом

01.01.2012 in История / History

А оставим ка мы на время Италию, благо век XVI приключался и за её пределами, и проследуем в ныне несуществующую Речь Посполитую, а также в столь же ныне канувшее в Лету Великое Княжество Литовское, слившиеся в экстазе всё в том же XVI в. Там, тем временем, свершались такие истории – всем истоиям истории.

Read the rest of this entry →